יום רביעי ו׳ מנחם-אב תשפ״ב

אף שבמצב הכללי יש מושג
צדיק המשפיע טובה וברכה
ויש מושג רשע המשפיע 
את מה שמוגדר לא טוב.
מכל מקום 
אין אנו רשאים כלל וכלל
להראות באצבעו לומר 
זה וצדיק וזהו רשע 
כי לגבי הפרט אין כל הבדל ביניהם 
כי הצדיק עלול להכשל בין רגע ח”ו 
והרשע יכול להתעורר בתשובה 
והרי הוא כצדיק  גמור.